Siapa Tok Pasai ?

Makam Tok Pasai yang terletak di Kuala Kedah menjadi satu misteri kepada peminat sejarah tanah air. Makam tersebut dikategorikan sebagai makam purba sepertimana makam Sultan Muhiyuddin Mansur Syah di Pulau Langkawi Kedah Darul Aman. Untuk mengetahui siapa Tok Pasai saya mulakan dengan kisah Khalifah Syarif Abu Bakar Syah ibni Sultan Muhiyuddin Mansur Syah pernah memerentah di Toung Oo Burma. Toung Oo ialah bahasa Siam yang bermaksud, “Oh, Padang”. Disana baginda dikenali sebagai Maha Dammayaza dari bahasa Arab yang bermaksud ‘raja dari berlainan darah’. Toung Oo adalah sebahagian daripada Empayar Monggol ketika itu dan diperentah oleh Maharaja benua Islam Siam. Sila lihat peta “Empire of the Great Monggol” tahun 1744 dibawah.

Berikutan kemangkatan ayahanda baginda Sultan Muhiyuddin Mansor Syah dalam tahun 1758, Kerajaan Toung Oo telah diserang oleh Alaungphaya dari puak Sukuthai. Barangkali sebagai seorang raja yang muda dan tidak berpengalaman ketika itu, kerajaan Toung Oo tewas dan baginda bersama pengikutnya kembali ke Ayuthia di negeri Siam. Ayuthia pada ketika itu diperintah oleh Timbalan Yang Di Pertuan Agong bergelar Uthompon atau Sultan Muzaffar Syah ibni Sultan Ismail Jambu Patani. Dalam tahun 1765 Khalifah Sharif mengambil aleh tampok pemerentahan Ayuthia dan bergelar Suriyamarin, Boromoraja Ekathaat V.
Peralehan kuasa mungkin kerana Uthompon Sultan Muzaffar Syah memerentah dari Patani sedangkan musuh sudah semakin rapat dengan Ayuthia atau mungkin tempoh menjadi Timbalan Yang di Pertuan Agong sudah tamat. Ini kita tidak dapat pastikan. Namun begitu Hikayat Patani ada menyebut hubungan antara Patani dengan Kerajaan Ayuthia yang mana Sultan Mudzafar Shah sebagai berkata, “Apa bicara kita hendak pergi ke Ayuthia dan Peracau (Cau Pija, maksudnya maharaja) pun tak orang lain pada kita daripada sebuah negeri baiklah dua”. Maka sembah segala menteri, “Daulat Tuanku, Sebenarnya seperti titah Duli Tuanku Yang Maha Mulia itu supaya bertambah kebesaran Duli Syah Alam termasyhurlah segala negeri yang jauh.’ (Teeuw & Wyatt 1970, 155).

Dalam konteks diatas mengikut kefahaman saya, yang dimaksudkan Cau Phija dan Duli Syah Alam ialah Sultan Mahmud Syah yang merupakan adik ipar Sultan Muzaffar Syah. Sultan Mahmud berkahwin dengan Puteri Nang Kemuning adinda Sultan Muzaffar. Jika tahun diganjak ia mungkin juga Khalifah Sharif Abu bakar Syah (cucu Sultan mahmud) sementara Duli Tuanku Yang Maha Mulia ialah Uthompon Sultan Muzaffar Syah. Uthompon ialah bahasa Arab yang asalnya iala Qutubul. Sultan Khalifah Sharif Abu Bakar Syah berkahwin dengan Tengku Marin, puteri kepada Sultan Langkat. Paduka Seri Sultan Langkat pada ketika itu bernama Sultan Bendahara Raja Badi uz-Zaman ibni al-Marhum Raja Kahar. Maksud tak orang lain kepada kita ialah Uthompon Sultan Muzaffar Syah adalah datuk saudara Khalifah Sharif dan ayah saudara Sultan Muhiyuddin Mansur Syah.

Bonda Sultan Muhiyuddin Mansur Syah ibni Sultan Mahmud Syah ialah Tengku Siti Nur Aisyah Nang Kemuning merupakan adinda Sultan Muzaffar Syah ibni Sultan Ismail Jammu Patani. Anakanda Sultan Muzaffar Syah seorang sahaja dan dikenali dengan nama Sultan Patih Siam Jammu Patani. Anakanda Sultan Patih Siam pula ialah Sultan Salehuddin, seterusnya Sultan Zainal Abidin dan seterusnya Sultan Idris dan permaisurinya puteri Majapahit. Hanya seorang sahaja anakanda baginda berdua iaitu Raden Megat Tam Tunggal yang dibunuh dalam tahun musuh bisik 1821 dan makamnya berada di Tnjong Inggeris, Langgar.

Baginda Tok Pasai atau Sultan Bendahara Raja Badi uz-Zaman ibni al-Marhum Raja Kahar telah datang menghadiri majlis perkahwinan di raja di Kota Kuala Kedah dalam tahun musuh bisik 1821 dan telah syahid di lautan Kuala Kedah. Kapal yang di naikki baginda telah tenggelam di bedil di Kuala Kedah, dan mayat baginda timbul semula sejurus kemudian lalu dikebumikan oleh pengikut baginda di Kuala Kedah. Makam inilah yang mana hari ini dikenali sebagai Makam Tok Pasai. Disekeliling makam ini terdapat kubur-kubur mereka yang syahid namun telah di musnahkan oleh pihak tertentu. Cubaan pihak berkuasa tempatan dimasa lalu untuk mengubah makam Tok Pasai menemui jalan buntu, mungkin sebagai khazanah peninggalan untuk kita tatapi pada hari ini. Catatan salasilah Langkat yang saya ringkaskan adalah seperti berikut,

17xx – 1821 Y.A.M. Sultan Bendahara Raja Badi uz-Zaman ibni al-Marhum Raja Kahar, Raja of Langkat. He had issue four sons:

•1) Y.A.M. Raja Hitam ibni al-Marhum Sultan Bendahara Raja Badi uz-Zaman [Kejeruan Tua], Raja of Langkat.

•2) Y.M. Raja Wan Jabar. Wakil of Selesai.

•3) Y.M. Raja Shahdan. Wakil of Pungai.

•4) Y.M. Raja Indra Bongsu. Wakil of Kota Dalam. several wives,

•5) Y.M. Tengku Marin, a daughter

•6) Y.M. Tengku Pandei, of Kejuruan Tindal,a daughter.

Mengikut catatan Tunku Nai Long Kasim dan Tuanku Nai Long Jaafar, makam Tunku Marin permaisuri kepada Khalifah Sharif ini yang terletak di Kedah dikenali sebagai Keramat Tok Jame (lihat gambar).Baginda turut terbunuh di istana Kota Meang Kuang dalam tahun musuh bisik 1821.

Pati Unus

Asalamualaikum

Nama asli beliau Raden Abdul Qadir putra Raden Muhammad Yunus dari Jepara. Raden Muhammad Yunus adalah putra seorang Muballigh pendatang dari Parsi yang dikenal dengan sebutan Syekh Khaliqul Idrus. Muballigh dan Musafir besar ini datang dari Parsi ke tanah Jawa mendarat dan menetap di Jepara di awal 1400-an masehi. Silsilah Syekh ini yang bernama lengkap Abdul Khaliq Al Idrus bin Syekh Muhammad Al Alsiy (wafat di Parsi) bin Syekh Abdul Muhyi Al Khayri (wafat di Palestina) bin Syekh Muhammad Akbar Al-Ansari (wafat di Madina) bin Syekh Abdul Wahhab (wafat di Mekkah) bin Syekh Yusuf Al Mukhrowi (wafat di Parsi) merupakan keturunan cucu Nabi Muhammad generasi ke 19, beliau memiliki ibu Syarifah Ummu Banin Al-Hasani (keturunan Imam Hasan bin Fathimah binti Nabi Muhammad) dari Parsi (dari Catatan Sayyid Bahruddin Ba’alawi tentang ASYRAF DI TANAH PERSIA, di tulis pada tanggal 9 September 1979)

, Sayyidus Syuhada Imam Husayn (Qaddasallohu Sirruhu) putra Imam Besar Sayyidina Ali bin Abi Talib Karromallohu Wajhahu dengan Sayyidah Fatimah Al Zahra.

Setelah menetap di Jepara, Syekh Khaliqul Idrus menikah dengan putri seorang Muballigh asal Gujarat yang lebih dulu datang ke tanah Jawa yaitu dari keturunan Syekh Mawlana Akbar, seorang Ulama, Muballigh dan Musafir besar asal Gujarat, India yang mempelopori dakwah diAsia Tenggara. Seorang putra beliau adalah Syekh Ibrahim Akbar yang menjadi Pelopor dakwah di tanah Campa (di delta Sungai Mekong, Kamboja) yang sekarang masih ada perkampungan Muslim. Seorang putra beliau dikirim ke tanah Jawa untuk berdakwah yang dipanggil dengan Raden Rahmat atau terkenal sebagai Sunan Ampel. Seorang adik perempuan beliau dari lain Ibu (asal Campa) ikut dibawa ke Pulau Jawa untuk ditawarkan kepada Raja Brawijaya sebagai istri untuk langkah awal meng-Islam-kan tanah Jawa.

Raja Brawijaya berkenan menikah tapi enggan terang-terangan masuk Islam. Putra yang lahir dari pernikahan ini dipanggil dengan nama Raden Patah. Setelah menjadi Raja Islam yang pertama di beri gelar Sultan Alam Akbar Al-Fattah. Disini terbukalah rahasia kenapa beliau Raden Patah diberi gelar Alam Akbar karena ibunda beliau adalah cucu Ulama Besar Gujarat Syekh Mawlana Akbar yang hampir semua keturunannya menggunakan nama Akbar seperti Ibrahim Akbar, Nurul Alam Akbar, Zainal Akbar dan banyak lagi lainnya.

Kembali ke kisah Syekh Khaliqul Idrus, setelah menikah dengan putri Ulama Gujarat keturunan Syekh Mawlana Akbar lahirlah seorang putra beliau yang bernama Raden Muhammad Yunus yang setelah menikah dengan seorang putri pembesar Majapahit di Jepara dipanggil dengan gelar Wong Agung Jepara. Dari pernikahan ini lahirlah seorang putra yang kemudian terkenal sangat cerdas dan pemberani bernama Abdul Qadir yang setelah menjadi menanntu Sultan Demak I Raden Patah diberi gelar Adipati bin Yunus atau terkenal lagi sebagai Pati Unus yang kelak setelah gugur di Malaka di kenal masyarakat dengan gelar Pangeran Sabrang Lor.

Setelah Raden Abdul Qadir beranjak dewasa di awal 1500-an beliau diambil mantu oleh Raden Patah yang telah menjadi Sultan Demak I. Dari Pernikahan dengan putri Raden Patah, Abdul Qadir resmi diangkat menjadi Adipati wilayah Jepara (tempat kelahiran beliau sendiri). Karena ayahanda beliau (Raden Yunus) lebih dulu dikenal masyarakat, maka Raden Abdul Qadir lebih lebih sering dipanggil sebagai Adipati bin Yunus (atau putra Yunus). Kemudian hari banyak orang memanggil beliau dengan yang lebih mudah Pati Unus.

Dari pernikahan ini beliau diketahui memiliki 2 putra. Ke 2 putra beliau yang merupakan cucu-cucu Raden Patah ini kelak dibawa serta dalam expedisi besar yang fatal yang segera merubah nasib Kesultanan Demak.

Sehubungan dengan intensitas persaingan dakwah dan niaga di Asia Tenggara meningkat sangat cepat dengan jatuhnya Malaka ke tangan Portugis di tahun 1511, maka Kesultanan Demak mempererat hubungan dengan kesultanan Banten-Cirebon yang juga masih keturunan Syekh Mawlana Akbar Gujarat. Karena Sunan Gunung Jati atau Syekh Syarif Hidayatullah adalah putra Abdullah putra Nurul Alam putra Syekh Mawlana Akbar, sedangkan Raden Patah seperti yang disebut dimuka adalah ibundanya cucu Syekh Mawlana Akbar yang lahir di Campa. Sedangkan Pati Unus neneknya dari pihak ayah adalah juga keturunan Syekh Mawlana Akbar.

Hubungan yang semakin erat adalah ditandai dengan pernikahan ke 2 Pati Unus, yaitu dengan Ratu Ayu putri Sunan Gunung Jati tahun 1511. Tak hanya itu, Pati Unus kemudian diangkat sebagai Panglima Gabungan Armada Islam membawahi armada Kesultanan Banten, Demak dan Cirebon, diberkati oleh mertuanya sendiri yang merupakan Pembina umat Islam di tanah Jawa, Syekh Syarif Hidayatullah bergelar Sunan Gunung Jati. Gelar beliau yang baru adalah Senapati Sarjawala dengan tugas utama merebut kembali tanah Malaka yang telah jatuh ke tangan Portugis. Gentingnya situasi ini dikisahkan lebih rinci oleh Sejarawan Sunda Saleh Danasasmita di dalam Pajajaran bab Sri Baduga Maharaja sub bab Pustaka Negara Kretabhumi.

Tahun 1512 giliran Samudra Pasai yang jatuh ke tangan Portugis. Hal ini membuat tugas Pati Unus sebagai Panglima Armada Islam tanah jawa semakin mendesak untuk segera dilaksanakan. Maka tahun 1513 dikirim armada kecil, ekspedisi Jihad I yang mencoba mendesak masuk benteng Portugis di Malaka tapi gagal dan balik kembali ke tanah Jawa. Kegagalan ini karena kurang persiapan menjadi pelajaran berharga untuk membuat persiapan yang lebih baik. Maka direncanakanlah pembangunan armada besar sebanyak 375 kapal perang di tanah Gowa, Sulawesi yang masyarakatnya sudah terkenal dalam pembuatan kapal.

Di tahun 1518 Raden Patah, Sultan Demak I bergelar Alam Akbar Al Fattah mangkat, beliau berwasiat supaya mantu beliau Pati Unus diangkat menjadi Sultan Demak berikutnya. Maka diangkatlah Pati Unus atau Raden Abdul Qadir bin Yunus, Adipati wilayah Jepara yang garis nasab (Patrilineal)-nya adalah keturunan Arab dan Parsi menjadi Sultan Demak II bergelar Alam Akbar At-Tsaniy.

Memasuki tahun 1521, ke 375 kapal telah selesai dibangun, maka walaupun baru menjabat Sultan selama 3 tahun Pati Unus tidak sungkan meninggalkan segala kemudahan dan kehormatan dari kehidupan keraton bahkan ikut pula 2 putra beliau (yang masih sangat remaja) dari pernikahan dengan putri Raden Patah dan seorang putra lagi (yang juga masih sangat remaja) dari seorang seorang isteri,anak kepada Syeikh Al Sultan Saiyid ISMAIL, PULAU BESAR, dengan risiko kehilangan segalanya termasuk putus nasab keturunan, tapi sungguh Allah membalas kebaikan orang-orang yang berjuang di jalannya.

Armada perang Islam siap berangkat dari pelabuhan Demak dengan mendapat pemberkatan dari Para Wali yang dipimpin oleh Sunan Gunung Jati. Armada perang yang sangat besar untuk ukuran dulu bahkan sekarang. Dipimpin langsung oleh Pati Unus bergelar Senapati Sarjawala yang telah menjadi Sultan Demak II. Dari sini sejarah keluarga beliau akan berubah, sejarah kesultanan Demak akan berubah dan sejarah tanah Jawa akan berubah.

Armada perang Islam yang sangat besar berangkat ke Malaka dan Portugis pun sudah mempersiapkan pertahanan menyambut Armada besar ini dengan puluhan meriam besar pula yang mencuat dari benteng Malaka.

Kapal yang ditumpangi Pati Unus terkena peluru meriam ketika akan menurunkan perahu untuk merapat ke pantai. Ia gugur sebagai Syahid karena kewajiban membela sesama Muslim yang tertindas penjajah (Portugis) yang bernafsu memonopoli perdagangan rempah-rempah.

Sebagian pasukan Islam yang berhasil mendarat kemudian bertempur dahsyat hampir 3 hari 3 malam lamanya dengan menimbulkan korban yang sangat besar di pihak Portugis, karena itu sampai sekarang Portugis tak suka mengisahkan kembali pertempuran dahsyat di tahun 1521 ini . Melalui situs keturunan Portugis di Malaka (kaum Papia Kristang) hanya terdapat kegagahan Portugis dalam mengusir armada tanah jawa (expedisi I) 1513 dan armada Johor dalam banyak pertempuran kecil.

Armada Islam gabungan tanah Jawa yang juga menderita banyak korban kemudian memutuskan mundur dibawah pimpinan Raden Hidayat, orang kedua dalam komando setelah Pati Unus gugur. Satu riwayat yang belum jelas siapa Raden Hidayat ini, kemungkinan ke-2 yang lebih kuat komando setelah Pati Unus gugur diambil alih oleh Fadhlulah Khan (Tubagus Pasai) karena sekembalinya sisa dari Armada Gabungan ini ke Pulau Jawa , Fadhlullah Khan alias Falathehan alias Fatahillah alias Tubagus Pasai-lah yang diangkat Syarif Hidayatullah atau Sunan Gunung Jati sebagai Panglima Armada Gabungan yang baru menggantikan Pati Unus yang syahid di Melaka.

Kegagalan expedisi jihad yang ke II ke Malaka ini sebagian disebabkan oleh faktor – faktor internal, terutama masalah harmoni hubungan kesultanan – kesultanan Indonesia

Putra pertama dan ketiga Pati Unus ikut gugur, sedangkan putra kedua, Raden Abdullah dengan takdir Allah untuk meneruskan keturunan Pati Unus, selamat dan bergabung dengan armada yang tersisa untuk kembali ke tanah Jawa. Turut pula dalam armada yang balik ke Jawa, sebagian tentara Kesultanan Malaka yang memutuskan hijrah ke tanah Jawa karena negerinya gagal direbut kembali dari tangan penjajah Portugis. Mereka orang Melayu Malaka ini keturunannya kemudian membantu keturunan Raden Abdullah putra Pati Unus dalam meng-Islam-kan tanah Pasundan hingga dinamai satu tempat singgah mereka dalam penaklukan itu di Jawa Barat dengan Tasikmalaya yang berarti Danau nya orang Malaya (Melayu).

Sedangkan Pati Unus, Sultan Demak II yang gugur kemudian disebut masyarakat dengan gelar Pangeran Sabrang Lor atau Pangeran (yang gugur) di seberang utara. Pimpinan Armada Gabungan Kesultanan Banten, Demak dan Cirebon segera diambil alih oleh Fadhlullah Khan yang oleh Portugis disebut Falthehan, dan belakangan disebut Fatahillah setelah mengusir Portugis dari Sunda Kelapa 1527. Di ambil alih oleh Fadhlullah Khan adalah atas inisiatif Sunan Gunung Jati yang sekaligus menjadi mertua karena putri beliau yang menjadi janda Sabrang Lor dinikahkan dengan Fadhlullah Khan.

Dengan selamatnya putra Pati Unus yang kedua yaitu Raden Abdullah, maka sungguh Allah hendak melestarikan keturunan para Syahid, seperti yang terjadi pada pembantaian cucu nabi Muhammad, Imam Husain dan keluarganya ternyata keturunan beliau justru menjadi berkembang besar dengan selamatnya putra beliau Imam Zaynal Abidin. Bukan kebetulan pula bila Pati Unus pun seperti yang disebut diatas adalah keturunan Imam Husayn cucu Nabi Muhammad SAW, karena hanya Pahlawan besar yang melahirkan Pahlawan besar.

Ketika armada Islam mendaratkan pasukan Banten di teluk Banten, Raden Abdullah diajak pula untuk turun di Banten untuk tidak melanjutkan perjalanan pulang ke Demak. Para komandan dan penasehat armada yang masih saling berkerabat satu sama lain sangat khawatir kalau Raden Abdullah akan dibunuh dalam perebutan tahta mengingat sepeninggal Pati Unus, sebagian orang di Demak merasa lebih berhak untuk mewarisi Kesultanan Demak karena Pati Unus hanya menantu Raden Patah dan keturunan Pati Unus (secara patrilineal) adalah keturunan Arab seperti keluarga Kesultanan Banten dan Cirebon, sementara Raden Patah adalah keturunan Arab hanya dari pihak Ibu sedangkan secara patrilineal (garis laki-laki terus menerus dari pihak ayah, Brawijaya) adalah murni keturunan Jawa (Majapahit).

Kebanggaan Orang Jawa sebagai orang Jawa walaupun sudah menerima Islam berbeda dengan sikap orang Pasundan setelah menerima Islam berkenan menerima Raja mereka dari keturunan Arab seperti Sultan Cirebon Sunan Gunung jati dan putranya Sultan Banten Mawlana Hasanuddin. Kebanggaan orang Jawa sebagai bangsa yang punya identitas sendiri, dengan gugurnya Pati Unus, membuka kembali konflik lama yang terpendam dibawah kewibawaan dan keadilan yang bersinar dari Pati Unus. Kisah ini nyaris mirip dengan gugurnya Khalifah umat Islam ketiga di Madinah, Umar bin Khattab yang segera membuka kembali konflik lama antara banyak kelompok yang sudah lama saling bertikai di Mekah dan Madinah.

Sedangkan di tanah Jawa, sejak Islam merata masuk hingga pelosok dibawah kepeloporan kesultanan Demak pada akhirnya timbul persaingan antara kaum Muslim Santri di pesisir dengan Muslim Abangan di pedalaman yang berakibat fatal dengan perang saudara berkelanjutan antara Demak, Pajang dan Mataram.

Sebagian riwayat turun temurun menyebutkan Pangeran Yunus (Raden Abdullah putra Pati Unus) ini kemudian dinikahkan oleh Mawlana Hasanuddin dengan putri yang ke III, Fatimah. Tidak mengherankan, karena Kesultanan Demak telah lama mengikat kekerabatan dengan Kesultanan Banten dan Cirebon. Selanjutnya pangeran Yunus yang juga banyak disebut sebagai Pangeran Arya Jepara dalam sejarah Banten, banyak berperan dalam pemerintahan Sultan Banten ke II Mawlana Yusuf (adik ipar beliau) sebagai penasehat resmi Kesultanan . Dari titik ini keturunan beliau selalu mendapat pos Penasehat Kesultanan Banten , seperti seorang putra beliau Raden Aryawangsa yang menjadi Penasehat bagi Sultan Banten ke III Mawlana Muhammad dan Sultan Banten ke IV Mawlana Abdul Qadir.

Ketika penaklukan Kota Pakuan terakhir 1579, Raden Aryawangsa yang masih menjadi Panglima dalam pemerintahan Sultan Banten ke II Mawlana Yusuf (yang juga paman beliau sendiri karena Ibunda beliau adalah kakak dari Mawlana Yusuf yang dinikahi Raden Abdullah putra Pati Unus) mempunyai jasa besar, sehingga diberikan wilayah kekuasaan Pakuan dan bermukim hingga wafat di desa Lengkong (sekarang dekat Serpong). Raden Aryawangsa menikahi seorang putri Istana Pakuan dan keturunannya menjadi Adipati Pakuan dengan gelar Sultan Muhammad Wangsa yang secara budaya menjadi panutan wilayah Pakuan yang telah masuk Islam (Bogor dan sekitarnya), tapi tetap tunduk dibawah hukum Kesultanan Banten.

Seperti yang disebut diatas, Raden Aryawangsa kemudian lebih banyak berperan di Kesultanan Banten sebagai Penasehat Sultan, setelah beliau wafat kiprah keluarga Pati Unus kemudian diteruskan oleh putra dan cucu beliau para Sultan Pakuan Islam hingga Belanda menghancurkan keraton Surosoan di zaman Sultan Ageng Tirtayasa (1683), dan membuat keraton Pakuan Islam ,sebagai cabang dari Keraton Banten, ikut lenyap dari percaturan politik dengan Sultan yang terakhir Sultan Muhammad Wangsa II bin Sultan Muhammad Wangsa I bin Raden Aryawangsa bin Raden Abdullah bin Pangeran Sabrang Lor bin Raden Muhammad Yunus Jepara ikut menyingkir ke pedalaman Bogor sekitar Ciampea.

Selain Raden Aryawangsa, Raden Abdullah putra Pati Unus juga memiliki anak lelaki lainnya yaitu yang dikenal sebagai Raden Suryadiwangsa yang belakangan lebih dikenal dengan gelar Raden Suryadiningrat yang diberikan Panembahan Senopati ketika Mataram resmi menguasai Priangan Timur pada tahun 1595.

Kehadiran putra Pati Unus di wilayah Priangan Timur ini tidak terlepas dari kerjasama dakwah antara Kesultanan Banten dan Cirebon dalam usaha meng islam kan sisa-sisa kerajaan Galuh di wilayah Ciamis hingga Sukapura (sekarang Tasikmalaya).

Raden Surya dikirim ayahnya, Raden Abdullah putra Pati Unus yang telah menjadi Penasehat Kesultanan Banten untuk membantu laskar Islam Cirebon dalam usaha peng Islaman Priangan Timur. Raden Surya memimpin dakwah (karena hampir tanpa pertempuran) hingga mencapai daerah Sukapura dibantu keturunan tentara Malaka yang hijrah ketika Pati Unus gagal merebut kembali Malaka dari penjajah Portugis. Beristirahatlah mereka di suatu tempat dan dinamakan Tasikmalaya yang berarti danaunya orang Malaya (Melayu) karena didalam pasukan beliau banyak terdapat keturunan Melayu Malaka.

Raden Surya di tahun 1580 ini di angkat oleh Sultan Cirebon II Pangeran Arya Kemuning atau dipanggil juga Pangeran Kuningan (putra angkat Sunan Gunung Jati, karena putra kandung Pangeran Muhammad Arifin telah wafat) sebagai Adipati Galuh Islam. Akan tetapi seiring dengan makin melemahnya kesultanan Cirebon sejak wafatnya Sunan Gunung Jati pada tahun 1579, maka wilayah Galuh Islam berganti-ganti kiblat Kesultanan. Pada saat 1585-1595 wilayah Sumedang maju pesat dengan Prabu Geusan Ulun memaklumkan diri jadi Raja memisahkan diri dari Kesultanan Cirebon. Sehingga seluruh wilyah Priangan taklukan Cirebon termasuk Galuh Islam bergabung ke dalam Kesultanan Sumedang Larang. Inilah zaman keemasan Sumedang yang masih sering di dengungkan oleh keturunan Prabu Geusan Ulun dari dinasti Kusumahdinata.

Sekitar tahun 1595 Panembahan Senopati dari Mataram mengirim expedisi hingga Priangan, Sumedang yang telah lemah sepeninggal Prabu Geusan Ulun kehilangan banyak wilayah termasuk Galuh Islam. Maka Kadipaten Galuh Islam yang meliputi wilayah Ciamis hingga Sukapura jatuh ke tangan Panembahan Senopati. Raden Suryadiwangsa cucu Pati Unus segera diangkat Panembahan Senopati sebagai Penasehat beliau untuk perluasan wilayah Priangan dan diberi gelar baru Raden Suryadiningrat.

Di sekitar tahun 1620 salah seorang putra Raden Suryadiningrat menjadi kepala daerah Sukapura beribukota di Sukakerta bernama Raden Wirawangsa setelah menikah dengan putri bangsawan setempat. Raden Wirawangsa kelak di tahun 1635 resmi menjadi Bupati Sukapura diangkat oleh Sultan Agung Mataram karena berjasa memadamkan pemberontakan Dipati Ukur. Raden Wirawangsa diberi gelar Tumenggung Wiradadaha I yang menjadi cikal bakal dinasti Wiradadaha di Sukapura (Tasikmalaya). Gelar Wiradadaha mencapai yang ke VIII dan dimasa ini dipindahkanlah ibukota Sukapura ke Manonjaya. Bupati Sukapura terakhir berkedudukan di Manonjaya adalah kakek dari kakek kami bergelar Raden Tumenggung Wirahadiningrat memerintah 1875-1901. Setelah beliau pensiun maka ibukota Sukapura resmi pindah ke kota Tasikmalaya.

Sumber

* Nasab silsilah Kesultanan Banten, Nasab silsilah Kesultanan Cirebon, Nasab silsilah Kesultanan Demak, Sejarah kota-kota lama Jawa Barat, Negarakerthabumi Parwa I Sargha II, Berita-berita sumber Portugis abad 15-16 (Barros, Tome Pirres, Hendrik De Lame).

DIBAWAH INI KOMENTAR TOK SYEIKH DI KARIMON’S BLOG

Asalammualaikum Semua !!!.Sebagai Permintaan sahabat sahabat yang menghubungi saya melalui Talipon, Saya tuliskan riwayat hidup Sultan Ali Alam Akbar At Tsani atau Sultan Demak 2.

PATI UNUS atau Sultan Ali Akbar At Tsani atau Sultan Demak 2. (1477-1521)

Nama asal beliau ialah Raden Abdul Qadir bin Raden Muhamad Yunus bin Syeikh Sayyid Kahaliqul Idrus.Syeikh Khaliqul Isrus berkawin dengan Syarifah Siti Aisyah binti Maulana sayyid Husin Jamadil Kubra Azmatkhan.
Nasab Pati Unus :

1. Raden Abdul Qader bin
2. Raden Mohamad Yunus bin
3. Syeikh Sayyid Khalid Al Idrus bin
4. Syeikh Sayyid Muhamad Al Asiy bin
5. Syeikh Sayyid Abdul Muhyi Al Khairi bin
6. Syeikh Sayyid Mohamad Akbar Al Ansari bin
7. Syeikh Sayyid Abdul Wahab bin
8. Syeikh Sayyid Yusof Al Mukromi bin
9. Syeikh Sayyid Al Imam Ali Al Muqaddam bin
10.Syeikh Sayyid Al Imam Ali bin
11.Syeikh Sayyid Al Imam Mohamad bin
12.Syeikh Sayyid Al Imam Mohamad Shahib Mirbat bin
13. Syeikh Sayyid Al Imam Ali Kholal Ghosam bin
14.Syeikh Sayyid Alwe bin
15.Syeikh Sayyid Mohamad bin
16.Syeikh Sayyid Alwe bin
17.Syeikh Sayyid Ubaidillah/Abdullah bin
18.Syeikh Sayyid Al Imam Abdullah Al Muhanjir bin
19.Syeikh Sayyid Mohamad Isa Al Syakaran bin
20/Syeikh Sayyid Mohamad Nasir bin
21.Syeikh Sayyid Ali Yusof bin
22.Syeikh Sayyid Mohamad Basiir bin
23.Syeikh Sayyid Al Imam Zainal Abidin bin
24.Al Syahid Al Imam Husin bin
25.Al Syahid Al Imam Ali KAW + Syadatina Siti Fatimah Az Zahra binti
26 Nabi Mohamad SAW

Ini bermakna Pati Unus seorang AHLI bAIT.

Pati Unus di lahirkan di Jepara, Jawa Barat pada tahun 1477 M. Bapa nya adalah Adipati Jepara.Bonda nya dari keturunan Kerabat Majapahit.Beliau di besarkan di Istana Jepara.

Setelah dewasa beliau di lantik menjadi Adipati Jepara.Dan di gelar Pati Unus.Pada tahun 1501 M, beliau berkhawin dengan Puteri Ratu Mas Nyawa atau Puteri Ratna Gumilah Sari binti Raden Fatah.Dari perkhawinan ini lahir lah putera lelaki iaitu Raden Abu Bakar dan Rade Abu Syahid atau Barakat.

Pada tahun 1505 M, Puteri Ratu Mas Nyawa pergi ke Pulau Besar untuk mendalami lagi Ilmu Persilatan Dan Ugama.Pesantren Pulau Besar waktu itu di ketuai olih Maulana Sayyid Tsanauden ,sebagai Ketua Ulama. Atau di kenali dengan nama besar nya Datuk Adi Putra.Antara rakan seperguruan nya ialah Sultan Mahmud Syah.Hang Tuah pada waktu itu telah menjadi Laksamana Angkatan Laut Melaka.Dan Hang Tuah ialah salah seorang Guru kepada Puteri Ratna Gumilah Sari.Selain itu, Guru Puteri ini ialah Maulana Ishaq,Syeikh Sultan Ariffin Sayyid Ismail dan Guru Wanita , Syarifah Siti Fatimah binti Maulana Sayyid Ali Nurul Alam,isteri kepada Maulana Ishaq sendiri. Semasa menuntut di Pulau Besar lah Sultan Mahmud jatuh hati dengan Puteri Ratna Gumilah Sari.Atas nasihat Para Ulama Pulau Besar, Puteri Ratna Gumilah Sari di hantar ke tempat “Semedi”, Datuk Adi Putra di Gunong Ledang.Dan sejak itu lah nama nya terkenal dengan nama Puteri Gunong Ledang.Sultan Mahmud Syah, seorang Sultan yang kaki perempuan.Beliau tidak mengira isteri orang ker atau siapa saja.Dalam Kitab Sullatus Salatin, Sultan Mahmud Syah berbuat “jahat” dengan isteri Tun Biajid.Ini menyebab kan Tun Biajid hampir mahu membunoh Sultan Mahmud Syah tetapi di larang olih Seri Nara Diraja.Begitu lah Sunah tullah, Jika seorang Pemerintah itu Zalim,Negeri nya akan Allah swt akan HANCUR kan !!!.

Pada tahun 1509 M, Portugis menyerang Melaka, tetapi Portugis kalah.Pada seranggan pertama ini maseh ada lagi Panglima Perang yang Hidop, seperti Datuk Adi Putra/Panglima Hitam.Syeikh Sultan Ariffin/Panglima Alang Hitam dan Laksamana Hang Tuah Sendiri.Melaka waktu itu, di sokong padu olih Panglima dan Ulama.Setelah Peristiwa Sultan Membunoh Bendahara Tun Mutahir, Melaka telah ketiadaan Pakar Peperangan.Kewafatan Panglima Hitam pada tahun 1510 M, ter PECAT nya Laksamana Khoja Hasan,Kewafatan Laksamana Hang Tuah, bertambah memburok kan kaadaan Melaka pada masa itu.Akhir nya Melaka jatuh di tangan Portugis pada tahun 1511 M. Sultan Mahmud Syah lari ke Pagoh,ke Kota Tinggi dan ke Kampar dan mangkat di sana.
Pada tahun 1517 M, Pati Unus yang pada waktu itu berjawatan Panglima Angkatan Laut Demak menyerang Portugis Melaka.Seranggan ini kalah.Atas nasihat Sunan Gunong Jati dan Para Ulama Melaka dan Wali Songho, Kerajaan Demak di kehendaki membena Kapal Perang yang canggih.Tugas mebina kapal Perang di berikan kepada Sultan Babulah bin Sultan Abdullah, Sultan Ternate dan Gowa.Sultan Babulah mebina 375 kapal Perang yang canggih.

Pati Unus waktu ini telah berkhawin satu lagi dengan Puteri Mas Ayu binti Sunan Gunong Jati.Perkhawinan ini tidak mendapat Zuriat.Pati Unus juga berkhawin dengan Syarifah Siti Zubaidah binti Syeikh Sultan Ariffin Sayyid Ismail bin Sayyid Abdul Qadir bin Sayyid Jabbar bin Sayyid Sholih bin Syeikh Abdul Qadir Al Jilani.Bermakna ketiga isteri Pati Unus adalah kerabat beliau sendiri.Perkhawinan ini melahir kan seorang anak lelaki iaitu Raden Abdullah Melaka atau Raden Aria Putra.

Pada tahun 1518 M, Sultan Demak 1,Sultan Ali Alam Akbar Al Fatahhillah Mangkat.Di atas nasihat Para Wali Songho, Pati Unus di lantik menjadi Sultan Demak ke 2.Beliau bergelar Sultan Ali Alam Akbar At Tsani.
Pada tahun 1521 M, dengan kekuatan 375 buah kapal Perang dan hampir 100,000 orang perajurit, di atas gabungan Jambi,Palembang, Ternate,Demak,Melaka dan Inderagiri, Pati Unus menyerang Melaka.Selama 7 bulan Tentera Gabungan ini mengepong Portugis.Tetapi Pengkhianatan berlaku !!!.Tentera Siak dan Pahang membantu Portugis Melaka.Seranggan Darat di buat dan Peluru Merian Portugis terkena kapal Pati Unus.Pati Unus cedera parah.Isteri ke 3 nya Syarifah Siti Zubaidah,Anak Pati Unus…Raden Abu Bakar dan Raden Abu Syahid/Barakat TERKORBAN SYAHID.Panglima Armada di ambil aleh olih Laksamana Khoja Hasan atau Maulana Sayyid Fadhillah Khan.Pati Unus yang sedera parah di bawa lari ke Markas Gerakan di Pulau Besar dan Baginda Syahid di Atas Pangkuan Isteri Pertama nya Puteri Gunong Ledang.Tempat Syahid Pati Unus itu adalah Di BATU LESONG !!!!.Jenazah beliau di semadikan di dalam Komplek Pemakaman Sutannul Ariffin di Pulau Besar.Dalam Komplek ini ada 7 makam dan satu nya kepunyaan Al Syahid Pati Unus !!!.Datuk ku yang GAGAH BERANI,meninggal kan Jawatan Sultan kerana MEMBURU MATI SYAHID dan Allah swt…membeli Darah nya yang Suci !!!!.Kesyahidan Pati Unus tidak menunggal kan apa apa HANYA SESATU ,ANAK NYA PENYAMBUNG ZURIAT DAN PERJUANGAN IAITU RADEN ABDULLAH !!!!.

Makam Hang Jebat yang sebenarnya di Pulau Besar Melaka

Setelah Hang Jebat di tikam,di ceritakan 3 hari 3 malam beliau mengamuk dan membunoh PEMBODEK SULTAN, Sultan Mansor lari ke Kelang iaitu rumah asal Tun Perak..Tun Perak adalah penghulu Kelang.Setelah Hang Jebat meninggal dunia, di kata kan mayat nya di bawa lari olih Dang Wangi / Baru / Inang sih ke arah Pulau Besar !!!. Kenapa Pulau Besar ????. Disana bapa Dang Wangi masih ada dan hidup lagi !!!! Siapa kah dia bapa Dang Wangi. Bapa nya ialah Maulana Sayyid Thanaudin !!!. Pulau Besar di buka dan di majukan olih Datuk Adi Putra dan kelurga nya !!!. Dang Wangi meng kubur kan Jenazah Hang Jebat di hujung Pulau…kalau masa dulu…jauh di hujong kampong !!!.Dang Wangi memang berkeluarga dengan Maulana Ishaq dan semua penduduk di Pulau itu.Dang Wangi pangkat nenek saudara bagi Maulana Ishaq bin Sayyid Ibrahim Asmoro bin Sayyid Husin Jamdil Kubra.Dang Wangi binti Sayyid Thanaudin bin Amir Sayyid Syah Jalaludin. Sayyid Thanaudin dan Sayyid Husin adalah adik beradik !!!. Di Pulau ini berkumpul nya keturunan Maulana Sayyid Husin Jamadil Kubra.Isteri Maulana Ishaq iaitu Syarifah Siti Fatimah binti Sayyid Ali Nurul Alam,juga cucu kepada Sayyid Thanaudin.

Selepas Sultan Mansor balik ke kota Melaka, baginda insaf atas kekhilafan nya membunoh Hang Jebat dan atas nasihat Tun Perak, baginda tahu ada udang di balik mee, kenapa kah Hang Tuah dan Hang Jebat MESTI DI MUSNAH KAN !!!!. Setelah itu baginda mengarahkan supaya mayat Hang Jebat di kebumikan di Kampung Kuli, seorang pun tidak tahu dimana kah mayat Hang Jebat di kebumikan….. sangat di rahsiakan !!!. Makam yang di Kampong Kuli adalah makam Peringatan !!!. Peristiwa sebenar banyak di seleweng kan olih Pembesar yang benci kepada Hang Tuah dan Hang Jebat. Bertambah pula yang men DOMINAN perintahan Kesultanan Melaka ialah Orang Tamil Muslim. Mereka yang membunoh Sultan Abu Syahid, menyuroh bunoh Hang Tuah, meracun Sultan Alaudin dan mendidik Sultan Mahmud menjadi ‘GILA PEREMPUAN’. Dan mereka juga yang menjadi Pembelot bila Melaka di serang Portugis !!!.

Di Jalan Gelenggang itu di katakan Makam Hang Kasturi. Jika baca Sejarah Cina, yang menderhaka adalah Hang Kasturi dan Sejarah Melayu mengatakan yang derhaka ialah Hang Jebat…. Dalam Sejarah Melayu di tulis begini…. ”Maka bangkai Hang Jebat pun di tarik orang lah ke laut, maka segala anak bini nya semua habis di umbut (di halau) datang kepada kaki tiang dan tanah bekas rumah habis di gali di buang ke laut “. Apa kah makna dari tulisan ini ?. Bermakna TIDAK MUNGKIN MAKAM HANG JEBAT DI BINA DEKAT DENGAN ISTANA MELAKA !!!. Mayat nya di buang ke laut….. dan sangat betul lah CERITA ORANG TUA TUA, mengatakan Mayat Hang Jebat di bawa lari, entah kemana….di makan jaws ker atau buaya…. telah saya kata kan kisah ini SANGAT DI RAHSIAKAN !!!… Kalau Sultan Mansur ada hidup lagi…. aku pun kena, kerana MEMBUKA RAHSIA !!!. Nasib baik Sultan Mansor dah lama meninggal dunia…. makam nya di Puncak Bukit Cina. Di kelilingi kubur Cina !!!!.

Secara peribadi saya tuliskan… jika seorang itu benar benar DERHAKA PADA ALLAH DAN RASUL NYA, makam nya tidak akan di kunjungi Manusia !!!. Tetapi Makam Hang Jebat ( di kata kan saja) di Pulau Besar hampir setiap masa DI KUNJUNGI !!! Berbeza dengan Makam Hang Jebat (di Kampong Kuli ). Makam Sultan yang Agung…. di kelilingi kubur Cina… Fikir fikir kan bib, Allah swt lah yang maha Tahu segala gala nya, dan ALLAH swt juga lah YANG MENARIK HATI HATI MANUSIA SUPAYA MENGUNJUNGI MAKAM MAKAM PARA WALI DAN SYUHADA DI PULAU besar !!!!.

Info – Komentar Tok Syeikh di Karimon’s Blog.

Makam Hang Nadim (anak Hang Jebat) di Pulau Besar Melaka

RIWAYAT HIDUP LAKSAMANA HANG NADIM (1436-1556 MASEHI)

Nama asal beliau ialah Hang Nadim,di lahir kan pada tahun 1536 M di Pulau Besar. Bapa nya ialah Hang Jebat, seorang Panglima Sultan Mansor Syah. Hang Jebat ialah Datok Bentara Kanan. Ibu beliau Dang Wangi atau Dang Baru atau Dang Inangsih binti Sayyid Thanaudin. Setelah bapa nya di bunoh, ibu nya melarikan diri ke tempat datuk nya iaitu Pulau Besar. Harus kita ingat penduduk Pulau Itu banyak yang berketurunan Sayyid Thanaudin dan Maulana Ishaq. Setelah Sayyid Thanauddin membuka Pulau ini pada tahun 1420 M, Pulau Besar amat terkenal menjadi Pusat Kesufian Islam. Banyak Ulama dari Pasai dan Kelantan / Cermin Jeddah datang. Pada tahun 1495 M rombongan Ulama Pasai yang di ketuai Maulana Ishaq atau Maulana Yusof dan Sayyid Ismail datang ke pulau itu. Rombongan ini berjumlah 46 orang,iaitu terdiri 6 orang perempuan dan 40 orang lelaki,kebanyakan nya adalah Ulama.

Setelah lahir Hang Nadim, beliau di serah kan kepada Hang Tuah untuk di didik. Anak yatim ini di didik olih Hang Tuah seperti anak nya sendiri. Hang Tuah juga ada anak lelaki iaitu Tun Biajid dan Tun Guna. Ketiga mereka ini di didik dengan ilmu ugama dan ilmu persilatan. Pondok Pesantren waktu itu di Upih dan Pulau Besar. Mereka di hantar ke Pulau Besar. Waktu itu Sayyid Thanaudin masih hidup lagi. Sayyid Thanauddin wafat pada tahun 1510 M dan makam nya ada di Pulau Besar. Setelah dewasa Hang Nadim di kawinkan dengan Tun Mas Jiwa bin Hang Tuah. Laksamana Hang Tuah masih menjadi Laksamana Melaka. Setelah Laksamana Hang Tuah “Hilang”, jawatan Laksamana di serah kan kepada Laksamana Khoja Hasan. Khoja Hasan sebelum itu berjawatan Temenggung. Setelah Khoja Hasan menjadi Laksamana,j awatan Temenggung di berikan kepada Temenggung Tun Hasan bin Tun Mutahir.

Pada tahun 1510 m satu peristiwa yang dahsyat berlaku. Atas kianat orang Tamil Muslim terjadi lah Pembunohan 4 orang Pembesar Melaka iaitu;

1.Bendahara Tun Mutahir…Bendahara

2.Temenggung Tun Hasan …anak Bendahara

3.Tun Ali …menantu,anak saudara Bendahara

4.Seri Nara DiRaja…Abang Bendahara dan besan Bendahara

Selepas peristiwa ini Laksamana Khoja Hasan di PERSALAH kan kerana Tidak Siasat hal yang sebenar !!!.Itu lah manusia, sendiri punya salah, orang pula yang KENA !!!. Laksamana Khoja Hasan Dipecat dan di halau dari Melaka. Laksamana Khoja Hasan balik ke Pasai dan menuntut lagi ilmu ugama. Beliau ialah anak Ulama yang mentafsir kan kitab Daru’il Mazlum iaitu Maulana Sayyid Ibrahim Patakan Ismail bin Maulana Sayyid Barkat Nurul Alam bin Maulana Sayyid Husin Jamadil Kubra. Maulana Sayyid Patakan Ibrahim Ismail ialah bapa kepada Maulana Malik Ibrahim….satu lagi rahsia aku buka !!!.Maulana Malik Ibrahim ialah KETUA WALI SONGHO. Dan di kenali juga dengan SUNAN MAGHRIB. Nama sebenar Laksamana Khoja Hasan ialah Maulana Sayyid Fadillah. Kemudian hari kelak beliau lah yang menewas kan Portugis dan membuka Pelabuhan Sunda Kelapa menjadi JAYAKARTA…atau JAKARTA.

Setelah jawatan Laksamana kosong, jawatan ini di berikan kepada Hang Nadim. Dimasa Portugis menyerang Melaka pada tahun 1511 M, beliau ialah Laksamana Angkatan Laut Melaka. Pada masa itu Melaka mempunyai 100,000 orang tentera dan ada 3000 pucuk meriam. Tetapi bolih kalah !!!.Kekalahan ini buka lah di sebab kan KEKUATAN TENTERA PORTUGIS !!!tetapi kerana ada pembelot dari kalangan orang Cina,Tamil Muslim dan Jawa. Orang orang ini menjadi pedagang di Melaka dan konon nya TIDAK PUAS HATI KE ATAS CUKAI YANG DI KENAKAN !!!. Pada permulaan Perang, Portugis hampir Kalah..tetapi Ketua Orang Jawa iaitu Utimur raja menjadi Pembelot dengan memberi tahu kelemahan dan PETA Kota Melaka. Saya pernah menulis KOTA MELAKA bukan A FORMOSA !!!. Kota Melaka di dirikan olih Tun Perak, dari kawasan Kota a Formosa membawa ke Limbungan bawa ke Durian Daun bawa ke Semabok dan terus ke Bukit Senjuang dan terus ke Banda Hilir. Kota Melaka yang asal menutup satu bandar Melaka !!!. Jika anda pergi ke Dataran Pahlawan…dulu laut…masih ada lagi sisa sisa Kota Melaka. A Formosa ialah KOTA PORTUGIS !!!!.
Setelah Melaka kalah, Sultan Dan Pembesar Melayu lari ke Pagoh.Masih ada lagi tinggalan mereka di Pagoh. Segamat. Dari Pagoh mereka menyerang Portugis kembali.Tentera Portugis menghancurkan Pagoh dan Sultan Mahmud lari kearah Kota Seluyut dalam Daerah Kota Tinggi.Serangan tetap di buat ke Melaka di ketuai Tun Biajid dan Laksamana Hang Nadim. Tun Biajid lari ke Pasai kemudian ke Patani dan Kemudian ke Pahang. Pada akhir Tun Biajid,beliau menetap di satu tempat…..di Pahang. Laksamana Hang Nadim pula mengikut Sultan Ke Johor. Tun Guna bin Hang Tuah meninggal dunia semasa Serangan Portugis di Kota Bentayan, Pagoh.
Laksamana Hang Nadim banyak berkhidmat dengan banyak Sultan Melaka dan Johor, seperti Sultan Mahmud 1, Sultan Ahmad Syah, Sultan Alauddin Riayat Syah 2 (Sultan Johor 1), Sultan Alaudin Riayat Syah 3. Beliau juga yang membina Kota Bintan dan juga Makam Tauhid di Kota Tinggi. Selepas mendirikan Makam Tauhid beliau “HILANG”.

Dimasa itu Sultan Johor ialah Sultan Abdul Jalil Ali Munghayat Syah. Bendahara nya ialah Tun Seri Lanang.
Sebahgian orang memberi tahu saya Makam Laksamana Hang Nadim berda di Pulau Besar di samping makam bonda dan ayahanda nya. Pada tahun 1971 semasa saya kecil, dan pertama kali datang ke Pulau Besar, kawasan di seliling Keramat Tempayan Pecah memang ada makam lama. Tetapi sangat SAYANG SEKALI, sekarang ini makam makam ini telah di ratakan untuk membuat PADANG GOLF !!!.Mungkin mereka menyangka kan Hang Jebat, Dang Wangi, Hang Nadim dan lain lain keluarga nya NAK MAIN GOLF????.

Petikan Sejarah di atas saya kupas dan ambil dari 3 buah buku iaitu Sulalatus Salatin, Sejarah Kesultan Johor dan Sejarah Melayu dan Bugis. Untuk PENGETAHUAN ANDA !!! “Hang” adalah pangkat yang di beri olih Sultan Mansor Syah ke pada Hang Tuah dan 7 orang lagi sahabat nya di ketuai olih Tun Bija Sura. Hang ini di berikan SEBELUM KEDATANGAN PUTERI HANG LIPO !!!.Saya belum jumpa lagi dalam buku Sejarah Melayu yang mengatakan Hang Tuah berasal dari ORANG CINA !!!.Anak ALFONSO SENDIRI PUN MENGAKUI HANG TUAH,ORANG MELAYU…..Kalau dah BUTA SEJARAH, JANGAN BUAT KAJIAN !!!.Bagitu juga dengan Penjajah seperti Portugis,Belanda dan Inggeris semua nya mengakui Hang Tuah …ORANG MELAYU !!!….BINGGOONG !!!.

Info – Komentar Tol Syeikh di Karimon’s Blog.

Perigi Nenek Tempayan Pecah Pulau Besar Melaka

Suatu ketika dahulu, terdapat seorang nenek kebayan yang mempunyai tujuh orang anak lelaki. Setiap seorang mempunyai kelebihan yang tertentu. Pada suatu hari, nenek kebayan hendak keluar mencari akar kayu untuk dijadikan ramuan ubat-ubatan. Beliau berpesan kepada anak-anaknya supaya menyiram tanaman di kebun bunga dan herba. Hanya yang bongsu menyiram tanaman tersebut.

Proses menyiram adalah sangat rumit sehingga si bongsu ini terfikir untuk mengangkat air dengan menggunakan tempayan sahaja kerana beliau mempunyai kekuatan seperti ’Badang’. Ini bermakna dengan hanya sekali angkat sahaja dari perigi sudah dapat air satu tempayan.

Suatu hari, sewaktu hendak menyiram, tempayan yang penuh berisi air itu terhempas. Si bongsu lantas terus mengorek lubang di tanah dan menanam tempayan yg pecah itu di dalam lubang tersebut. Tiba-tiba, terpancut mata air keluar di dalam tempayan yang pecah itu. Walaupun airnya keruh tapi ia tidak berbau. Sehingga sekarang perigi tempayan ini terus mengeluarkan air dan dipercayai tidak pernah kering.

Di bawah ini adalah Komentar Tok Syeikh di Karimon’s Blog

Ini memang Perigi Tempayan Pecah TAPI tak ASLI lagi. Mulut Tempayan yang asli berada di dalam air dan 6 kaki dari permukaan air itu. Itu lah jika RAKUS hendak kan PEMBANGUNAN, Sejarah orang orang lama akan HILANG. Di Pulau Besar ada 3 tempat yang BUKAN ASLI DAN YANG ASLI TELAH HILANG !!!

1.Komplek Makam Syeikh Sultan Ariffin…..baru di bina pada 1992,tak ASLI lagi.

2.Keramat Tempayan Pecah….terus di tengelami air,sedalam 5 kaki.Eko sistem nya ROSAK TERUS…Dulu air pasang,air penoh dalam tempayan,bila surut..air kering dan bolih di raba…pengunjung akan dapat memacam barang….cincin,rantai,duit lama,gelang malah keris pun ada !!!.Saya cuma ada dua keping duit lama tahun 1889 dan 1888.Dapat di Tempayan ini pada tahun 1971 dulu.

3.Keramat Masin Tawar…terus PUPUS DAN TAK ADA LAGI AIR TAWAR WALAU PUN AIR SURUT.Ini di sebab kan PEMBINAAN PADANG GOLF,Yang menyebabkan banyak pokok pokok bakau di tebang dan di berseh kan…Olih itu nasihat saya jika kita ke Pulau Besar, BAWA SEKALI KAYU GOLF, BOLIH KITA MAIN GOLF….KERANA TIDAK RAMAI MAIN GOLF….JADI KITA LAH YANG MAIN GOLF….Itu lah PEMBANGUNAN KONON NYA ????

Makam Nenek Tempayan Pecah Pulau Besar Melaka

Nenek Tempayan Pecah nama sebenar nya ialah Dang Wangi atau Inang Sih. Beliau ialah isteri kepada seorang Laksamana yang di katakan derhaka iaitu Laksamana Hang Jebat. Berhampiran dengan makam nya ada makam suami nya, anak lelaki nya dan anak perempuan nya.

Saya pernah berbincang dengan seorang tua,saya tanyakan makam Hang Nadim di mana ?, kata nya di Pulau Besar !!. Pada pendapat saya makam Hang Nadim bin Hang Jebat ada di makam 7 beradik tapi salah, rupa rupa nya,makam beliau terletak berhampiran Keramat Tempayan Pecah dan begitu juga makam ayahanda nya !!!!. Perlu kita ingat Hang Nadim juga seorang Laksamana Angkatan Laut Melaka dan menantu kepada Hang Tuah. Isteri nya ialah TUN MAS JIWA binti Hang Tuah. Dari mereka ini lahir lah Tun hamzah dan dari Tun Hamzah lahir lah Tun Mat Ali dan dari Tun Mat Ali lahir lah Tun Pertam.

Jadi PENDAPAT yang mengatakan Hang Tuah tiada Zuriat adalah BOHONG dan KELIRU. LAKSAMANA Hang Nadim ini sangat terkenal di seluroh alam Melayu dan pernah mengetuai Angkatan Laut Johor / Melaka menyerang Portugis sebayak 16 kali tapi gagal dan AKHIR NYA SYAHID dan di kebumikan di Pulau Besar.

Banyak dalam buku Sejarah yang menulis beliau adalah anak Hang Jebat dan MENANTU Hang Tuah !!!!.Kalau Hang Tuah tiada ZURIAT MANA PULAK DATANG NYA ISTERI Hang Nadim ni !!!!.

Sumber: Komentar Tok Syeikh di Karimon’s Blog.

Gelanggang Silat Pulau Besar Melaka

Gelanggang Silat ini di asaskan olih Sayyid Thanudeen / Datuk Adi Putra. Ini lah gelanggang silat pertama sekali yang di buat olih Datuk Adi Putra di Melaka. Selepas itu,barulah gelanggang silat Ginong Ledang.

Gelanggang ini memang bersejarah kerana di gelanggang ini juga melahirkan pahlawan 5 bersaudara iaitu Hang Tuah, Hang Jebat, Hang Kasturi,Hang Lekir dan Hang Lekiu. Selepas mereka belajar silat di sini, mereka akan bersulok di Gua Yunus dan Batu Belah. Lepas itu ke Gunong Ledang dan ke Tanjung Tuan dan balik semula ke Pulau Besar dan baru lah TAMAT !!!.

Dalam ilmu Perubatan keturunan kami juga bagitu !!!. Mula di Pulau Besar,ke Gunong Ledang dan ke Tanjung Tuan dan penamat nya di Pulau Besar dan barulah dapat IJAZAH dalam Perubatan Islam. Saya ceritakan sedikit darihal ILMU PERUBATAN KETURUNAN KAMI !!!.Untuk ilmu perubatan lain saya tak tau !!!.Kalau untuk jadi Perawat / Tukang Ubat dari Salsilah keturunan saya,memang 3 tempat ini yang WAJIB di jejaki !!!….bab COBAAN,itu nasib memasing lah…he..he…he…kalau berani bolih cuba…….cubaan….

Komentar Tok Syeikh di Karimon’s Blog.

Pulau pulau sekitar Pulau Besar Melaka

Pulau Besar terletak di pantai selatan Negeri Melaka.Ada terdapat 9 buah pulau dalam Gugusan Pulau Besar iaitu:

1.Pulau Besar

2.Pulau Serimbun

3.Pulau Lalang

4.Pulau Burung

5.Pulau Nangka

6.Pulau Hanyut

7.Pulau Dodol

8.Pulau Hantu

9.Pulau Undan.

Dalam 9 buah pulau hanya ada 2 buah pulau di diami olih manusia iaitu Pulau Undan..rumah api dan Pulau Besar.

Pulau Besar di buka kira kira tahun 1400 m,hampir sama dengan pembukaan Melaka atau mungkin lebih dahulu !!!Pemduduk asal Pulau ini ialah Orang Jakun(laut),Jawa dan Maluku !!!.Kalau orang Johor mengata kan berdarah Bugis dulu,salah ler yer !!! Bugis dah sampai Melaka lebih dahulu dari tempat lain !!!tapi sayang nya Bugis kat Melaka dah murtad,tak tau cakap Bugis !!!Yang tinggal hanyalah TAMBAK BUGIS, di Telok Mas…Bugis dah campor campor TERMASUK LAH AKU NI !!!

Di Melaka Pesantren pertama di buka olih Maulana Sayyid Abdul Aziz bin Sayyid Muhyidin Abdul Qodir Jailani di satu tempat bernama UPIH nama nya sekarang ialah TENGKIRA.Masjid Tengkira adalah salah satu masjid tertua di Melaka.Pesantren ini tidak lah formal.Pada tahun 1440 m Sayyid Thanauddin(datuk Adi Putra) sampai ke Melaka beliau terus memilih Pulau Besar untuk dijadikan tempat belajar ILMU KEROHANIAN SUFI.Di Pulau ini juga Daeng Mempawah bin Raja Bajung belajar dan berguru dengan Datuk Sayyid Thanauddin/Adi Putra.Daing itu ialah Laksamana Hang Tuah.Jadi yang menjadikan Pulau Besar Pesantren pertama Nusantara ialah Saiyyid Thanaudin/Adiputra/Panglima Hitam.

Pada tahun 1495 m satu rombongan Ulama dari Arab dan Pasai telah tiba di Pulau Besar.Rombongan ini di ketuai olih Maulana Ishaq dan Syeikh Sultan Ariffin Sayyid Ismail beserta dengan 16 orang ulama dan keluarga mereka.Mereka bergabung dengan Datuk Adiputra menjadi tenaga pengajar di Pulau Besar.Di masa ini lah Sunan Giri,Sunan Kalijaga,Syeikh Subatris dan Syeikh Abdul Jalil/Siti Jenar datang menuntut ilmu di Pulau ini.Datang pada waktu yang lain ialah Puteri Mas Nyawa dan Suami nya Pati Unus/Raden Abdul Qodir Al Idrus.Di samping itu turut belajar ialah Sultan Mahmud Syah sendiri.

Pada tahun 1510 m Datuk Adiputra wafat,Ketua Ulama diambil alih olih CUCU SAUDARA nya Maulana Ishaq.Dan bila Maulana Ishaq wafat pada tahun 1512 m.Jawatan Ketua Ulama diambil alih olih menantu nya Syeikh Sultan Ariffin Saiyid Ismail.Dan hingga lah di hancur luluh kan olih PENJAJAH PORTUGIS pada tahun 1521 m.Selepas itu Pulau Besar hanya lah sebagai tempat berkumpul nya nyamuk dan agas tiada lagi menjadi TEMPAT BELAJAR UGAMA SECARA PESANTEREN !!!.Mungkin ada yang belajar secara tidak formal atau menyorok nyorok,kerana masih ada saki baki keturunan dari Syeikh Ismail di Pulau Bersejarah ini TETAPI NAMA MEREKA TELAH BERTUKAR menjadi orang kampung biasa !!!.

Di Pulau Besar memang terdapat makam para ulama seperti Maulana Ishaq,Sayyid Thanudin,Sayyid Ismail dan makam para SHUHADA seperti Raden Abdul Qodir/Pati Unus,Raden Abu Bakar,Raden Abu Syahid dan Syarifah Siti Zubaidah.Sebenar nya banyak lagi makam para SHUHADA yang saya tidak tau nama nya kerana mereka di kebumikan dalam makam yang satu di panggil ‘MAKAM SERIBU’.

Ini lah serba ringkas Sejarah Pulau Besar yang sampai sekarang masih di kunjungi orang.Kalau hari hari kebesaran Islam seperti Maulad Nabi atau Awal Muharram pengunjung nya mencapai 7000 orang…sampai kan nak mandi pun kena tunggu tengah malam,kerana perigi nya kekeringan air…perigi ada 7 buah yang masih bolih di gunakan !!!.Di sana ada banyak tempat Sejarah yang bolih di lawati TETAPI JANGAN LAH KITA MEMBUAT KERJA SYIRIK…..wasaallam

Info – Komentar Tok Syeikh di Karimon’s Blog.

Makam Tok Putih Pulau Besar Melaka

RIWAYAT HIDUP atau TOK PUTIH atau SAYYID AHMAD AHMAD TAJUDDEN atau AHMAD SALIM atau AHMAD QADIR atau PANGLIMA ALANG DAIK HITAM (1457-1577 MASEHI)

Beliau adalah anak Tertua dari 3 beradik.Bapa nya bernama Syeikh Sultan Ariffin Sayyi Ismail bin Sayyid Abdul Qadir bin Sayyid Jabbar bin Sayyid Shollih bin Syeikh Sayyid Mohyidden Abdul Qader Jilani.Beliau lahir pada tahun 1497 M di Pulau Besar.Ibunya ialah Syarifah Siti Maimunah binti Maulana Mohamad Yusof atau Maulana Ishaq.Beliau di didik olih bapa nya dan datuk nya darihal islam dan persilatan juga hal hal perubatan.Beliau banyak terlibat semasa perang melawan penjajah Portugis.Hampir keselurohan perang melawan Portugis, beliau terlibat,Nama gelaran nya paling terkenal ialah Panglima Alang Daik Hitam atau TOK PUTIH.

Pada tahun pada tahun 1517 M beliau di kawin kan dengan Raja Siti Kamariah .Beliau tiada zuriat dari perkhawinan ini.Raja Siti Kamariah berketurunan Bugis Riau.Pada tahun 1521 M semasa perang melawan Portugis Melaka Raja Siti Kamariah turut berperang dan SYAHID.Panglima Alang Daik Hitam lari arah Selatan Sumatera selepas pecah perang dan Angkatan Perang Demak kalah.Semasa lari ke arah Selatan Sumatera bersama keluarga nya dan menyamar menjadi orang kampong dan menukar nama menjadi TOK PUTIH.

Setelah perang reda dan aman,beliau kembali pulang ke Pulau Besar dan nama nya kekal sebagai TOK PUTIH.Atas nasihat dari ibu dan nenek nya beliau mencari tempat baru untuk berdakwah.Tempat yang di pilih ialah PALEMBANG.Pada tahun 1545 M beliau bergerak ke Palimbang tetapi malang sampai di Selat Berhala kapal yang di tumpangi olih Ulama ini karam.Dan beliau hidup.Di Selat ini sangat keras dan penduduk di sini menyembah berhala.Tok Putih berdakwah,dengan takdir ALLAH SWT,banyak penduduk masuk islam.Penduduk tempat ini mengelar kan beliau dengan nama Datuk Paduko Berhalo.Dimasa itu kehebatan Tok Putih dalam ilmu persilatan memang mashur,lalu di perintah mengadap olih Pemerintah Pagar Ruyung.Pemerintah Pagar Ruyung waktu itu seorang Puteri.Setelah melihat kewarakan dan kehebatan Tok Putih,Puteri Selaras Pinang Masak,jatuh hati.Beliau berkahwin dengan Puteri Selaras Pinang Masak.Hasil dari perkawianan ini maka lahir lah 4 orang anak iaitu Sayyid Ahmad Khamil dan Sayyid Ahmad Husoh. Dua lagi anak nya saya tidak ketahui.

Dari Zuriat Keturunan TOK PADUKO BERHALO atau TOK PUTIH, menjadikan satu tempat baru yang di kenali dengan nama JAMBI.Jambi di asakan olih Sayyid Ahmad Khamil atau TOK KAYO HITAM.Setelah hampir ke penghujung usia,Tok Putih kembali ke Pulau Besar untuk menghabis kan sisa sisa usia nya. Pagar Ruyung bukan lah tempat tumpah darah nya.Beliau meninggal kan anak keturunan nya di Tanah Minang setelah wafat nya Puteri Selas Pinang Masak pada tahun 1562 M .Setelah kembali ke Pulau Besar saya fikir beliau ada pergi berdakwah atau mengajar ugama di Daerah seperti Ulu Pahang atau Negeri Sembilan atau Segamat..perlu kita ingat Ulu Pahang,Ulu Jempol dan Segamat berdekatan jika kita menghulu Sungai Muar atau Sungai Melaka.Kedua sungai ini mempunyai hulu yang sama di Ulu Jempol..atau sekarang FELDA SERTING..Atau nama dulu nya PENARIK. Menurut kata Karimon, di Mengkarak juga ada makam Tok Putih.Saya belum ada kesempatan untuk menziarah MAKAM TOK MENGKARAK ini.Insyallah jika ada kesempatan saya akan pergi…tapi klu nya dah di beri olih nenek saya….Ramai betul keluarga aku niii!!!.

Pada tahun 1577 M TOK PUTIH yang warak ini di panggil menghadap ILLAHI dan di semadi kan di Pulau Besar.Tok Putih menurut kata nenek saya orang nya sangat lembut,tutur kata nya sangat halus dan sangat Zuhud.Saya percaya,tetapi itu mungkin semasa umur nya tua,saya fikir pada waktu muda,beliau keras dan tegas,kerana kalau tidak,bagaimana nak jadi PANGLIMA!!!.Tak lah seorang Panglima berlemah lembut…he..he..he..nanti,musoh tak lari…Panglima pulak lariii.Sebenar nya memang betul..seperti kata nenek saya,mereka semua nya lembut tutur kata pada hal hal dakwah !!!tapi KERAS pada masa Peperangan….wasallam.

Wasalam.

Info – Komentar Tok Syeikh di Karimon’s Blog.

Pokok Kemiyan Pulau Besar Melaka

Gambarfoto diatas adalah sepohon pokok kemiyan yang terdapat di Pulau Besar Melaka. Kemiyan adalah damar yang diperolehi daripada getah pokoknya. Kemiyan biasanya dibakar untuk memperolehi baunya yang wangi. Selain dari baunya yang harum asap kemiyan yang diusap ketubuh badan juga boleh merawat kegatalan kulit.

Kemiyan juga boleh digunakan untuk mencegah senjata seperti keris daripada berkarat. Serbuk kemiyan juga sering dicampur dengan tembakau rokok.

Rasulullah SAW pernah bersabda, “berilah luban (kemenyan Arab) kepada isteri kalian yang sedang mengandung karena itu dapat mencerdaskan anak yang sedang dikandungnya”.

Imam Ali bin Musa Ridha a.s. berkata, “Berikanlah luban kepada isteri kalian yang sedang mengandung. Jika bayi yang dikandungnya itu laki-laki, maka anak tersebut akan menjadi anak yang cerdas, pandai, dan pemberani. Dan jika bayi yang kandungnya itu perempuan, maka anak itu akan menjadi cantik paras dan budi pekertinya, serta akan dihormati oleh suaminya..”